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方：好。孔子说：“假如一个人能有周公那样美好的才能，只要他骄傲而且吝啬，其他方面也就不值一提了。”

(资料图片仅供参考)

马：很好。这一章孔子是借赞美周公，以周公作为一个例子，说哪怕你有像周公一样的才干，有他一样的美德，但是你骄且吝~

方：没有德行。

马：不是没有德行，周公之才之美，美也包含德行。但是假使你是骄傲而且吝啬的话，其余不足观也已。你再有才华，再有能力，再有美德也都不足观。意思是你取得不了什么好的成就，我也都不看你了，就是不能大用。

等于是说，骄且吝是君子的大敌，是最可怕的障碍。而且我们仔细反省一下，其实越是有才华的人，越是有能力的人，越容易骄且吝，这正是很多人的病根。孔子就指出来，即使你有像周公一样的才华跟美德，但其实话说回来，你如果有周公一样的才华跟美德，你这个人一定不是骄且吝的。如果你是骄且吝的，就不可能具备像周公一样的才华和美德。

骄且吝是什么意思？骄傲，自以为是：我很了不起，自以为能。且吝，而且同时是吝啬的。吝也可以理解成是鄙吝，狭隘，自以为是。这样的话对别人没有同情心，没有同理心，生活在自己的世界里。等于是前面讲的好勇疾贫，人而不仁，疾之已甚，这都是作乱的，都是会导致混乱的。

周公，我们前面也都讲过。周公叫姬旦，他是周文王的儿子，周成王的叔叔，周武王的弟弟，对吧？他的哥哥周武王很年轻就去世了，成王很小就继位了。所以说他有7年的时间是摄行王事的，等于他虽然不是周王，但政事全部都是出于他一个人的。

所以当时三监造反，蔡叔、管叔之乱，他们拥戴着纣王的儿子一起造反，当时就放出谣言说：周公其实已经代替了成王了，他说是摄政，其实都把成王关起来了！周公也是很害怕的。后来唐朝的时候，白居易写过一首诗，周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当时身便死，一生真伪有谁知？就是说周公他也是遇到过很多困苦的，是有天下人怀疑他的时候。

但是他领兵平叛，而且成王年纪大之后就归政于成王，他摄政总共7年，表现得非常好。制定了礼乐，包括周朝的很多制度，都是周公来确定下来的。包括采风，我们现在还有这个词，我们所谓的记者采风，但是古代的采风，我们前面讲诗经的时候也讲过。周王室派出这些乐官到各地去了解民情，你们在唱什么歌谣，唱什么歌，都收集起来，叫国风，诗经里面专门有一大部分。这样就是为了方便领导了解民情，这都是周公创造的规矩。制礼、作乐，周室大定。

周公教育他儿子伯禽，伯禽当时被封到鲁国嘛。而且因为周公的功劳很大，所以成王是特许鲁国用天子的礼仪。我们前面讲禘礼的时候说过，鲁国用的祭祀，还有他的礼仪都是跟周天子一样的。它虽然是个诸侯国，但是因为是周公的封国，他在首都没有时间去管理，他的儿子伯禽去管理鲁国。

周公派伯禽去鲁国的时候还专门跟他说，你不要因为鲁国你就骄傲，你就不尊重当地的士人。你像你父亲，我是文王的儿子，我是武王的弟弟，成王的叔叔，我现在又是做像宰相一样的职位，但是我也从来不轻视别人的。周公告诫他的儿子，一沐三握发，一饭三吐哺。我们读曹操的诗不是有嘛，周公吐哺，天下归心。他吃饭的时候有肉，很硬的肉干，要仔细的嚼才能嚼断，但是因为他公务太繁忙，经常有士人来找他，那吃到一半还没能嚼断，就赶快把肉先吐出来，先去接见别人。吃一顿饭，他有好几次把肉吐出来，没有机会好好吃饭。勤政而且是谦恭到这个程度，你想想，如果他是很骄傲的：我在吃饭，你等我吃完了再说。他不是这样的。而且一沐三握发，古代洗澡的话，古人都是长头发，他洗澡洗到一半，别人来来找他，有事情要汇报怎么办？先用手来握一握头发，就把水来挤出去一些，来不及完全擦干，先跟别人说，然后回来再接着洗。一沐三握发，一饭三吐哺，尤恐失天下之事。就是对别人勤恳、尊敬的程度。

所以说，等于孔子是以周公作为榜样来告诫大家，你像周公才那么有德，他是不骄傲，而且不吝惜的。他也没有从来没有说：官位都是我的，权柄都是我的，我都不能派给你们。不是这样的。要兴灭国，继绝世，把那些古代的贤人都找出来，古代贤人的后代都找出来。为什么我们叫封建？分封建制，那些邦国很多也都是周公当时主政的时候分出去的。杞国是夏人的后裔，陈国是舜的后裔，这些人的后裔，他们也都被分封出去，不吝啬自己手中的权柄。

你如果吝惜权柄，就没有人愿意替你效力了。就像项羽一样，拿着印，整天摩梭摩梭各个将军的印，各个地方的印，摩梭着不舍得给人家，把那个字都磨掉了。像刘邦就是：封你当王！所以自然项羽是打不过刘邦的，他就是骄傲而且吝啬。你再有才干，再有能力，你也是没办法来成为一个君子，没办法让天下安定，别的都没办法看的。

等于孔子用周公再次作为一个正面的例子，让大家来学习。同时点醒大家，骄且吝真的是非常可怕的。我们需要拒绝的，需要注意的缺点。我们越有能力的人，其实越容易有缺陷。我们每个人心里面都有骄傲，都有吝啬，都有不舍，都有自私自利，鄙贱的地方。如果有这个点，我们不把它去除掉，就像是毒素一样，会把我们整个的美德都给染污掉。你再有才干，再有美好的品德，只要有骄和吝，别的都没有办法成事的，就都完了。

可见谦虚谨慎，慷慨同情，这是多么重要。你怎么能够具备这些好的品德，怎么能够把自己的骄奢、吝啬的习气给去掉？就要靠学，就要靠修，就要靠不断的去警惕、警醒，然后自我反省。这样才能够，士不可以不弘毅。你弘毅了，自然不会教骄且吝，但是你想要弘毅，你就要认识到自己的任务，任重而道远，要努力奋步向前，用先贤来激励自己。

好吧，我们今天就学到这里吧。

方：好。

END

来源：和合文化屋

编辑：李君杰

初审：曹思航

终审：刘瑞芳

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